24小时咨询热线： 4006666666 韩国拍了一部爱国主义鬼片
发布时间：2025-04-26 点此：1003次
出品 | 虎嗅青年文明组
作者 | 渣渣郡
本文首发于虎嗅年青内容大众号“那個NG”（ID：huxiu4youth）。在这儿，咱们呈现当下年青人的相貌、故事和心情。
在许多人看来，灵异故事便是下酒的谈资；但事实上，灵异也是一种记叙前史的方法。
东亚古代记叙前史的方法有许多种，既有史官正史；也有塞满奥秘事情、鬼故事的《阅微草堂笔记》《太平广记》。
阅览后者，人们便能更详尽地从中了解其时社会的面貌、风俗以及惊骇。
韩国最新票房冠军《破墓》便是这样一部影片。
这两年的恐怖片特别喜爱运用巫觋元素，韩国电影更是如此。
比方早年先的《哭声》、前两年的《娑婆诃》，以及现在的《破墓》。
预警：前方有细微剧透
《破墓》前半部分讲的是一群风水师为一个美籍韩裔朴姓家庭除魔的故事。
一个发呆的爷爷、一个天天被低语的父亲、一个着魔的婴儿、一个宗族中邪的传说，让金尚德、高荣根、花林、奉吉四人判别是朴家祖坟出了问题。
但当小团队到了江原道北部的朴家祖坟，进行破墓典礼的时分，古怪的事便一件接一件地产生。
关于韩国全国最赋有的人来说，风水和地舆便是宗教和崇奉。
但怪异的是，赋有的朴家祖坟不光极为粗陋，石碑上连姓名都没有。在剧中，风水师尚德指着路旁边的狐狸（韩国传统文明中，狐狸因为有挖洞的习气，所以会吃骸骨，故而被视为与墓位相克）说，这个地是坏地中的坏地，便是块不让人安眠的邪地。
再有，在给朴家做完破墓典礼后，一条人面蛇身的生物爬到了工人脚边，工人将其拦腰切断后，这只蛇发出了尖利的尖叫。
而在韩国风俗中，损伤从家里或许祖坟里爬出来的蛇，是招惹灾害的行为，以至于现代许多韩国人见蛇也不会加以损伤。
可是，破墓典礼之后，朴家的费事非但没有变少，甚至变得更为阴险。朴家先人的魂灵飞到了美国，开端残杀他的子孙，挖出了爷爷的心脏，绞死了奶奶的魂灵。
为了彻底解决这一问题，四人团队给朴家先人的棺椁烧了，但怪事仍然。
跟着查询的深化，他们发现朴家祖坟下面还有一口竖着的棺材，组成了一个钉子形状。而布下风水局的，正是日本的阴阳师。朴家先人是亲日领袖，而下方竖棺则为日本战国武将，其作用便是损坏韩国国运。
跟着谜底的揭晓，影片的后半段故事风水师天团从解救一个宗族，变成了开端解救一个国家的国运。
虽然剧情雷人，但许多原始奥秘主义元素的使用，给整部影片质感拉满。
最具说服力的一例，便是金高银扮演人物花林的破墓典礼，这个片段的每个细节都十分讲究，比方在她完毕典礼时，把刀扔在地上，刀刃向外的特写，便是韩国传统萨满典礼中吓退邪魔的做法。
萨满教是韩民族的原始崇奉，虽然在前史上被各种宗教、政权镇压，但仍然深植于现代韩国文明中，2018年的数据显现，韩国约有55万人从事萨满教相关作业，包含算命师、占卜师、看相师、通灵师等，萨满教作业商场总收入达35亿美元。
破墓中的典礼
产生在实际生活中韩国金浦市的驱魔典礼
张宰贤导演之所以运用许多篇幅体现韩国传统宗教，或许便是为了着重民族意识，从而为呈现更深入的爱国议题打好根底，即他在采访中说的：
“...鸡眼手术，即便把脓挤掉也没有完毕，只要连根拔起，才干呈现新的东西。根据此，我想叙述一个亲日派咒骂的故事。”
这一妄图心，关于海外观众或许难以了解，但关于韩国观众来说实在太简单了解了。究竟从人物称号到轿车车牌，每个元素都和前史教科书里的民族英雄和国家留念日相关。
惊悚故事剧本、断脉传说的奥秘、本乡奥秘主义元素符号，让《破墓》这部电影以韩国爱国主义灵异片的形状呈现在了观众面前。这关于时下民粹主义盛行的韩国商场来说，无异于一次精准投喂。
但这个片之所以能在韩国甚至东亚规模取得许多重视，不只是在于印象刻画上的邪气，或是对萨满典礼的考据与演绎，更是源自邪气背面的根由与出处。
电影的剧情中心是日本侵略者布下的恶鬼锁棺的局。
这种损坏韩国风水，从而影响气运的说法，在韩国人眼里是确有其事，他们将这种做法称为：铁钉断脉。
这一狠毒的传说在韩国有多盛行呢？
评分8.9的《韩国风水史》的作者，在谈到日据时期的风水发展中，特意引援了西京大学经济学教授Seo Gil-soo的说法，该教授宣称经过自己调研发现，日本在殖民时期给韩国一切龙脉全断了。
事实上，这种说法并不只是韩国独有，我在上学年代去北京门头沟灵水村写生的时分也遇见过相似说法。
其时我正搬着露营椅找个好地画上两笔，成果发现荒山野岭的突然地上有个大钉子，就问路过的白叟这啥啊这是，白叟答复：
“日本鬼子封龙脉镶的钉子，咱这地是龙脉啊！”
差不多就长这样
虽然铁钉断脉的说法，契合对穷凶极恶的帝国主义者的幻想，可是作为长在红旗下的一代人，仍是比较唯物的，为了搞清韩国人宣称的“铁钉断脉”的本相，也为了给自己少年好奇心一个告知，我就架上了学术的小火车，驶向了寻觅答案的路途。
铁钉断脉在韩国古籍中十分常见，这片土地上的人早就开端记载自己视角下的“风水恐怖突击”了：
高丽时期，宋人胡宗旦为绝此地国运，走遍各地损坏碑石、消融梵钟。
明朝青鸟使徐师昊为了阻此地的皇帝之气，在咸镜南道端川打下了5个铁桩子。史书上有说法是，朝鲜正祖李祘认为这5个铁钉子直接导致北边人才凄凉。（正祖实录第46卷）
此外，还有民间传说称在万历朝鲜战争中解救他们的“天将”李如松，也不知出于何种意图，切断了朝鲜半岛44处龙脉（上面说到的那个西京大学经济学教授Seo Gil-soo的研讨）。
...
史书里的说法，间隔太远，难以考证。但经过上面的材料咱们能够清晰一个知道，上千年的生活经验和风俗撒播，早让这儿的民众，信任祖坟、祖宅的风水和实际休戚相关，也信任祖国山川的灵气与国运绑定。
根据此，人们关于断根、断运这种厌胜咒骂，便有了一种天然的灵敏。
正祖实录第46卷第21卷
清晰的依据是，在韩国完毕独裁完成政治民主化后，风水突击已经成为了一种进犯政敌的灵能兵器，每逢接近要害的政治节点，这种状况就变得益发严峻。
前总统金大中的墓地曾有人纵火，前总统卢武铉的墓地曾被人泼撒污物，前大国家党党首李会昌祖坟被人打了桩子，甚至韩国民族英雄李舜臣的墓地也被巫师钉上了钉子。
现任韩国总统尹锡悦爷爷的坟墓在2021年也被损毁，有人在坟头上留下了人粪、菜刀、符咒、头发以及鸡蛋壳。
“现场图片太厌恶了，以至于不能揭穿。”尹锡悦说。
日本铁钉断脉故事的盛行，便是根据这种灵敏性的一出闹剧，它源自一场爬山活动。而它的演化比封印命运的说法更玄幻，也更荒谬。
1985年，一群爬山爱好者在登顶北汉山白云台爬山的时分，发现了一颗钉入山体的铁钉，从同乡口中得知这是日本人为了炸毁韩国人精力作法用的铁钉后，他们搞了个名为“Thinking About Us”的集体，在韩国掀起了一场除钉运动。
从1985年到2012年，该民间组织在韩国境内共拔出了360颗铁钉。按他们的说法，他们是铁钉猎人，拔除铁钉是铲除日本殖民统治的剩余，踏遍山河是为了补偿民族伤痛脓疮。
2012年，韩国电视台TV朝鲜（韩国四大电视台之一）中的一期节目，名为“铁钉猎人”
跟着这个说法的盛行，让政府意识到民意可用，1995年恰逢韩国克复50周年留念日，时任韩国总统金泳三将撤除铁针，归入到国家重大项目。
韩国人都了解，日本帝国主义为了灭绝我国公民的精力，在我国许多名山大川中打下了铁桩，损坏了风水……自 1995 年2月以来，咱们在全国规模内进行了实况查询，查明晰180根铁桩，并展开了铲除作业。
——《改动与变革——金泳三政府5年施政材料集（변화와 개혁 - 김영삼 정부 국정 5년 자료집）》
其时新闻报导中的去除铁钉实况
金泳三指令往下传，各级政府敏捷相应，组成起了以地官、萨满、面相师、风水师以及相关工业操练生为主体的国家风水专家顾问团。
在专家顾问团的建议和汹涌民意的支撑下，金泳三政府把一堆日治时期的修建都给拆了，其间最著名的便是朝鲜总督府，该修建见证了韩国建国，亦被做过中心行政机关大楼与中心博物馆。
其时的一项民调显现，支撑撤除总督府的受访者中，近两成的人给出的理由是它挡住了国家的气运（韩式风水学概念，北岳山向首都运送的气）以至于独立后韩国政坛继续紊乱。
当全国公民都沉迷于去钉雪恨的浪潮中的时分，越来越多的人发现，引发这场运动的铁钉，好像并不是一场风水侵略。
1995年，在铁钉断脉传说的盛行高潮，江原道杨口郡曾发现了2颗巨大的铁钉，最长的长2米58。因为发现者觉得这些长钉子最能体现日本侵略者的凶恶，所以便送到了当年国立风俗博物馆为留念克复50周年展览上，并在文物介绍上这样写到：
“铁钉断脉是日本民族灭绝方针的一部分，日本侵略者将铁桩刺进名山，或将熔化的铁水注入名山，妄图平息民族的精力和血脉。将铁桩刺进风水名山，是期望压住地气，灭绝人才。”
但仔细的观察者发现，这根铁钉太新了。所以一些韩国记者开端查询，发现没有任何依据能标明这是日本人为了隔绝国运而钉的钉子，更重要的是，在展出之前有人曾提出过要进行专家考证，但这些言辞被忽视和限制。
所以乎，在铁钉断脉这件事上，确保克复50周年的活动气氛盖过了对本相的巴望。
江原道杨口郡铁钉的发掘陈述
跟着时间推移，所谓的隔绝国运的铁钉，非但没有成为体现侵略者严酷行径的证物，相反，它让正常爱国主义运动变成了黑色幽默。
虽然日本殖民韩国时期从未有过风水作战的相关文件，虽然这些钉子的考据并不充沛，但在这场张狂的运动中，山野间一切被发现的钉子都被快速确认为了风水战的兵器：
其一，1995年，除钉志愿队宣称在忠清北道丹阳郡某村铲除了3根日本铁钉，虽然乡民一再着重这些钉子是他们自己用来绑船的，但志愿队仍是铲除了他们，并算在了自己的铲除数据之中。
其二，江原道宁越郡某村，也陈述说发现了损坏风水的铁钉，虽然风水专家认为这些铁钉过于矮小无法起到断脉的作用，但乡民心情激动，其间一部分人认为是明朝李如松钉的，还有一部分人认为是日本侵略者钉的。
终究这两颗钉子的方法经过民主投票的方法决议，少数服从多数——日本的。
比以上两件事更可笑的是，在2013年，世宗市邻近的山上发现了日本帝国主义的铁钉。国民精力振奋委员会委员长徐根夏出头铲除了8个铁桩，并重行了驱魔典礼。但是，一周后，种种依据体现这些铁钉是韩国军方在练习时用来衔接绳子的。
庆祝拔出成功典礼以及给“日本铁钉”做法
韩国记者金容三，曾在朝鲜日报1995年10月刊宣告过一篇揭穿铁钉乱象的文章，是第一篇揭穿铁钉叙事的揭穿报导
那么日本铁钉的本相究竟是怎样呢？
“三角点の標石の下に魔物が埋められたので災厄がやって来る——三角符号石下埋着怪物，灾祸将会来临。”
这句话是日本殖民时期韩国民间的鬼故事，所谓的三角符号石，并不是咒骂或是损坏风水用的兵器，而是用来三角丈量、制造地图用的标石。
日据年代，侵略者制止韩国的传统宗教，宣告风水师、巫女是违法作业，并将之称为迷信。而在韩国民众眼里，这些侵略者强行改动连续千年生活方法，并在自己土地上测绘的行为是不能了解的。因而，日本风水咒骂的说法天然成了解说的仅有理由。
1909年，大韩民报上一则贩卖三角丈量东西的广告，其时日本操控下的朝鲜正在进行全国的地舆丈量，许多民众购买东西都参加其间。
图片来历：《日本帝国時代における朝鮮の 領土測量に関する研讨》
虽然铁钉断脉便是一个都市传说，但它的确是证明民族伤痛的一个符号，从某种意义上，铁钉之于韩国，就像一些人看到红圆白底的图画就气愤是一个理儿。
不过，一个严厉议题衰落往往始于消解。
民族尊严天然是不容蹂躏，但将靶子对准一个虚幻甚至虚拟的前史情节去张扬正义，那这种张扬便是对严厉议题自身的灌水，终究指向虚无。这就像是清明上坟管他人的先人叫爷爷，从一开端闹剧的结局便已是定数。而这，便是一次逼真的前史虚无主义的完美实践。
《破墓》引发的民族心情与前史回忆，让它在韩国甚至放映区域赢得了满屏好评。但在其间，有一条两星的谈论分外有目共睹：
“叙事很整齐，可铁钉传说不是政客的愚民手法吗？一颗铁钉就能切断一个民族的命数吗？你认为咱们的民族就这么脆弱吗？你认为的爱国实际上凌辱了公民。”
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